piektdiena, 2012. gada 21. decembris

21.12.12. MŪŽAMEŽS: Pasaules Gals ir iebērēts!

Nospēlēti "Pasaules Gala bēres nr.1. un nr.2". Pasākumā Bluķi vilka Zantes folkloras kopa "Vācelīte". Paldies kultūras nama vadītājai Egijai par uzaicinājumu. Paldies par Saldo atlīdzību :)
---------------

Lielāka galerija ir šajā vietā:

---------------------------- 
Nekur tālu neejam - jaunas ziņas drīz sekos. 

MŪŽAMEŽS ierāda iebērēšanas ceremoniju

Vispirms jāsaka, šī procedūra atšķiras no mums traģiskās un reizē pierastās bēru ceremonijas iekšpus kapsētas žogiem. Kad zemei atmiņu dēļ un sanitāri-higiēnisko prasību pēc atdodam kāda cilvēka pāri palikušās miesas, kad dvēsele aizgājējam ir aizlidojusi. Pareizais procedūras nosaukums ir "iebērēšana mūžamežā".

Ja parastās bēres ir negaidīta un neplānota ceremonija, tad piedāvātā iebērēšana – ir gaidīta un pat vēlama procedūra.

Skatāmies attēlu... 




* Vizuāli tehniskais procedūras ierīces apraksts. Vispirms (attēlā ar ciparu (1)) tiek uzveidots trijkājis tā, lai nodrošinātu pašas ierīces stabilitāti. Pie trijkāja augstākā punkta tiek piestiprināts striķis (2), kurš savukārt pietur ar garāko galu uz augšu no degoša materiāla (plāna koka) izgatavotu krustu (3). Pie krusta tiek piestiprināta – atkal no degošana materiāla (papīra, kartona, finiera...) plāksnīte (4) ar "iebērējamo vārdu" (kas tas ir – sk. tālāk tekstā). Tieši zem krusta tiek pakurināts ugunskurs (5), kuram ir jāsadedzina gan krusts, gan plāksnīte ar "iebērējamo vārdu". Finālā sadegušais "iebērējamais vārds" ar dūmiem (6) aiziet pa gaisu uz Otro (Neredzamo) Pasauli. Pats trijkājis un pielietojamais striķis drīkst būt no nedegoša materiāla (teiksim, metāla kājas un dzelzs drāts). Tā ir viegli pagatavojama no klāt esošajiem materiāliem visur un vienmēr. 

* Procedūras pamatdoma: šādi "iebērējam" jeb uz neredzamo pasauli aizsūtam vēstījumu par kādu ļaunumu. Par kādu ļaunu parādību vai cilvēku darbību. Virs ugunskura pie "apvērstā" krusta piesieto zīmīti ar uzrakstīto vārdu reizē ar šo krustu sadedzinām. Šis ir izteikts meditācijas veids: kas ļauj pavērt kanālu uz Neredzamo Pasauli, un iebērēšanas reizē sūtītā informācija ātrākā ceļā nonāk Otrajā Saulē. Tur tālāk tiek saveidota notikumu virtene, kas mums nevēlamo un iebērēšanā izteikto parādību vai nu nolikvidē vai arī apgrūtina tās notikšanu. Meditāciju pastiprina gan trijkāja augšējais asais stūris, gan arī pats krusts- kas ceremonijā sadeg ar garāko galu uz augšu. Šo krustu ir stipri vēlami iekārt tieši šādā viedā, jo caur pretēji ("baznīcas veidā") iekarināto krustu ceremonija nepildīsies, un pašam ceremonijas veicējam var būt nevēlama (kad uz Otro Pasauli sūtīta enerģija neplānoti atgriežas pie pasākuma aizsācēja). 

* Kur nav ierobežojumi?
- ceremoniju varam veikt neirobežotā skaitā. Kaut vai 20 reizes dienā. Jāpasaka man gan: ka daudzu ceremoniju veikšana viena mērķa labad gan nepalielina šī mērķa izpildes varbūtību. Teiksim: ja kaut ko bērējam 20 reizes pēc kārtas, tas nenozīme – ka vēstījums tiek sūtīts 20 reizes lielākā intensitātē. Iebērēšanu varam veikt ar vairākām ierīcēm vienlaikus.
- ceremoniju varam veikt jebkurā vietā. Vienīgais ierobežojums: no ugunsdrošības viedokļa. Nedarīsim šo istabā vai siena čupā, kas domāta govju barošanai.
- procedūras ierīce drīkst būt jebkurā lielumā. Galvenais – lai tajā būtu visas detaļas, kas nodrošinās iercītes funkcionēšanu. Ja rocība un spēks atļauj – to var taisīt kā trijkāji kaut vai 100 metru augstumā. Tomēr ideālais augstums ierīcei ir 1 līdz 1,2 metri. Tad to varam viegli uzstādīt un pēc ceremonijas beigām novākt.
- procedūru varam veikt vienā laikā un vienā vietā ar parastajām bērēm, kad aizgājēja miesu atdodam zemē. Tā mēs palīdzēsim dvēselei ātrāk un gludāk iziet pārejas posmu (Melno Sienu) pirms tā nonāk gaismas un mūžīgās mīlestības ielokā. Šajā reizē uz plāksnītes nav jāraksta nekāds "iebērējamais vārds".
- procedūras laikā varam veikt visādas papildus darbības. Teiksim, dejot rinķī, spēlēt mūziku, deklamēt dzeju. Pats galvenais – lai viss būtu mažorīgās skaņkārtās, ar optimismu un visādi citādi pozitīvā gaisotnē. 

* Kas ir "iebērējamais vārds"? Tas ir kādas parādības vai cilvēces ļaunuma darbības apzīmējums, kas viena vai nedaudz vārdos jāuzraksta uz plāksnītes (kura jāsadedzina reizē ar apvērsto krustu). STRIKTS IEROBEŽOJUMS: ļoti nevēlami rakstīt uz plāksnītes kāda konkrēta cilvēka vārdu un uzvārdu. Kā jau sacīju, šis ir meditācijas veids, un Otrajā Pasaulē saņemtā vēsts par "iebērējamo" cilvēku – tiks izvērtēta. Kā zināms: daudzreiz mēs ļaunojamies uz otru ne pēc paveiktā, bet kādu citu iedomu dēļ (piemēram, gribam "uzlikt lāstu"). Tomēr aiz Melnās Sienas viss tiek izvētīts: un sodu saņem nevis tas, kuru "iebērējam", bet gan šās iebērēšanas organizators vai veicējs. No vārda un uzvārda minēšanas vislabāk atturēties. Labāk iebērēt: "sliktu laiku", "karu Vidusāzijā", "manas sievasmātes slimība" utml. 

* Vēl ierobežojumi... Šo procedūru stipri nevēlami veikt ar nolūku izraisīt kādu ļaunumu (t.s. negatīvā iebērēšana). Atkal jāsaka: saņemtā "negatīvā" vēsts Aiz Melnās Sienas tiks izvērtēta – un ceremonijas veicējs var tik sodīts. Nevajadzētu šo veikt kā tīru dekorāciju (teiksim, rokgrupas koncertā uz skatuves). Šis tomēr ir meditatīvs brīdis, un šādā veidā "uz turieni" varam negribēti aizsūtīt kādu vēsti. Ar nezināmām sekām mums pašiem. 



Atskaņas no "Alternatīvās Mūzikas akadēmijas" ieskaņas 4.12.12.

Bija labi...
MŪŽAMEŽS atskaņoja...
- "Zantes drakona riņķa" skaņdarbus: "No Smiltiņkalna uz Dēliņkalnu", "Dejas uz Krusta", "665 skudras".
- speciālo skaņdarbu "Akadēmija 665";
- koncerts izvērtās garāks, un savējiem tika spēlēti daži koveri. Tostarp fragmentus no URIAH HEEP's "Gypsy"; SWEET's "Fox on the Run"; Paganini skaņdarbu "24. kaprīze". 

----------- 

Paldies par uzaicinājumu.





--------------------

Pirmsatklāšanas pasākums - kopsavilkums:


- Vai Latvijā organizētāji ņem vērā apmeklētāju intereses un ir dialogs starp apmeklētāju un rīkotāju?
Pārliecinošs apmeklētāju "Pašvaki..."

- Vai jums patīk justies līdzdalībniekam, nevis pasīvam apmeklētājam?
Stabils "Jā"

- Vai dialogu var veicināt organizācija, kas atklāti parāda un "no 1jām rokām" kā mūzika tiek veidota?
90% jā, 10% patīk tikai gala produkts.

Tātad, par prieku 90% - Alternatīvajai Mūzikas Akadēmijai būt!


"Alternatīvās Mūziks akadēmijas" saite ir:  http://www.facebook.com/AlternativeMusicAcademy

pirmdiena, 2012. gada 3. decembris

MŪŽAMEŽS - arī "Alternatīvajā Mūzikas Akadēmijā" (jau 4.12.12.).

Negaidīti, bet patīkami... esmu uzaicināts uz "Alternatīvo Mūzikas akadēmiju"/"Alternative Music Academy"
Reizē ar MŪŽAMEŽA mūziku:)

--------------

Akadēmijas ievadlekcija ir jau 4. decembrī 2012, 19:00 "A Nice Place" klubā (Rīgā, Citadeles ielā 2). Kur aicināti visi visi ar mūziku saistīti cilvēki. Tostarp, kuri arī nākotnē sevi sasaistīs ar mūziku.

-----------
Oficiālā ziņa...
Nerūsē!
Klausies, skaties, piedalies, radi pats!
No 4.decembra mēs – BalticMetalDivision un Music Factory A Nice Place sākam jaunu tradīciju -Alternatīvā Mūzikas Akadēmija!
Tematiskajos vakaros tu iemācīsies metināt Latvijas un ārzemju mūziķu meistarklasēs, izcīnīsi uzvaru, daloties savā pieredzē un veidosi Latvijas alternatīvās kultūras nākotni.
Ievadlekcija 4.decembrī, atklāšana – 11.decembrī ar klasiku, piemiņu un jaunievedumiem!
Ieklausies 3.decembrī raidījumā Cits Smagais "Radio Naba" plkst. 23:00 – tu uzzināsi vēl!
http://www.naba.lv/raidijumi/cits-smagais/

--------------
MŪŽAMEŽA uznāciens paredzams ievadlekcijas vakara sākuma daļā.
Skanēs "Zantes Drakona riņķa" cikla mūzika - skaņdarbi "No Smiltiņkalna uz Dēliņkalnu", "Dejas uz krusta", "665 skudras", plusā speciālais skaņdarbs- kuram nosaukums tiks izgudrots vakara gaitā:)

---------------
Saites:
"Alternative Music Academy": http://www.facebook.com/pages/Alternative-Music-Academy/494902203877961
MŪŽAMEŽS: http://muzamess.blogspot.com/